1. Culture et Démocratie sont dans un bateau, Culture
tombe à l’eau, que reste-t-il ?
– une belle allégorie statufiée à l’égale
de la liberté, de la Nation, de la République, de
la Justice.
– une allégorie drapée dans les amples étoffes
dorées de l’Etat, des Régions, des Communes.
– le visage dégoulinant de salive projetée par des
milliers de discoureurs dominicaux.
– portée en procession lors des rituels électoraux
avec moult encens, des droits de l’Homme et ex votos «
grâce à Sainte Démocratie, j’ai pu devenir
Député, merci. », « grâce à
toi, j’ai échappé à la tyrannie totalitaire
».
– invoquée lors des guerres meurtrières pour rétablir
la « Démocratie » on a même torturé
en demandant sa bénédiction.
– mais à de très rares occasions, des chercheurs
ont fouillé ses dessous. Des photos pornographiques ont
circulé en secret. On y voyait un grouillement horrible
d’une chienlit, d’une vermine sociale, en quête
d’un minimum vital, des sans-papiers, sans logements, sans
le sous, qui tentaient de se nourrir de la tendre chair démocratique.
– heureusement que les zélés zelus ont immédiatement
entrepris une campagne à la télé après
Star Academy. Grâce à Démocratie, on pouvait
devenir riche en dormant et célèbre en peu de temps.
2. Culture et Démocratie sont dans un bateau, Démocratie
tombe à l’eau, que reste-t-il ?
Trois allégories ou une allégorie à trois
visages :
1. visage de l’homme de fer, botté, en uniforme
militaire
2. un moine médiéval de l’inquisition
3. une vieille au visage de rétroviseur enluminé
qui invoque la tradition, la parole des ancêtres à
tout venant
– Grande célébration culturelle perpétuelle
à la gloire du président, du secrétaire général
du parti, organisée par l’union des travailleurs
culturels.
– Ballet de cour, lac des cygnes, entrecoupés de groupes
folkloriques, et de discours à la gloire du grand shaman,
qui invoque avec des rituels appropriés le bonheur éternel
de vivre au paradis.
– Les écrivains, les artistes, manifestent un enthousiasme
approprié, pour manier la langue de fer et quelque fois,
très rarement, laissent planer le double sens, l’ambiguïté,
ils sont alors sévèrement critiqués et font
acte de contrition, car ils sont salariés par le Grand
Manitou.
– Toute la vie quotidienne se repère, aux préceptes
du Maître, aux paroles des ancêtres, au catéchisme
religieux. Pisser, manger, faire des enfants se réalise
selon le code en usage et tout manquement est dénoncé.
– De vilaines vipères lubriques ont fouillé les
poubelles de l’Histoire et font circuler des photos des
camps, des salles de torture.
En réalité, des écoles, centres d’éducation,
de formation, pour le plus grand bonheur des intérêts
suprêmes de la Nation.
3. Ces deux allégories pour signaler l’essentielle
liaison entre Démocratie et Culture embarquées dans
le même bateau, poursuivant la même route.
Demo Kratos signifie le Pouvoir du Peuple et que ce peuple se
donne librement ses propres lois, s’auto-institue perpétuellement.
Que la référence à la parole des Ancêtres,
aux préceptes de la Religion, aux Oukases du Tyran, n’ont
plus de raison de dominer la société.
1. La Démocratie n’est jamais un acquis figé
dans un corps de lois, le texte d’un décret, un arrêté
arrêté, mais qu’elle est essentiellement mouvement,
conquête de nouvelles dimensions de l’Espace temps.
Le ferment, la cristallisation de ce mouvement en régénération
permanente, c’est la Culture. L’ensemble des représentations,
valeurs, imaginaires et symboliques portées, habilitées
par les citoyens.
2. Ce sont les artistes qui sont aux avant-postes démocratiques.
Inventer des formes, imaginer des combinaisons nouvelles de sons,
de rythmes, de mots et de couleurs n’est pas, n’est
plus le simple commentaire, illustration, d’un décor
politique planté à jamais, coulé dans le
bronze des lois et règlements. Mais bien un regard critique,
contestataire, contradictoire, qui incite, alimente de nouvelles
combinaisons de réflexions, de nouveaux cheminements de
la pensée, de nouvelles démarches, propositions
et projets politiques et civiques.
3. La force de l’imagination, l’appel à la
créativité, la puissance de la création sont
au centre du royaume de l’imaginaire et du symbolique qui
noue, relie, une société, un peuple. Le désir
de créer des formes artistiques, le désir d’instituer
de nouvelles formes de société, se répandent
en écho. Mouvement perpétuel, en interaction constante.
Effacer l’âme, c’est tuer l’autre.
4. Ne pas célébrer la Démocratie, ne pas
glorifier, sacraliser l’Art et la Culture, c’est remettre
en question, remettre en cause, c’est ouvrir l’horizon,
conjuguer à nouveau tous les possibles d’une autre
Société. Conquérir de nouvelles formes de
démocratie, renouveler sans cesse la relation entre le
peuple, la population et le champ culturel et artistique.
Culture et Démocratie voguent sur le même bateau
et personne ne doit tomber à l’eau.
Jean Hurstel
Président de Banlieues d’Europe
Juin 2004.
www.banlieues-europe.com